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温政对流星说:
“光有勇气是不够的,还要了解对手,了解日本人,尤其是我们要打交道的日本人。”
流星很认同:“你说得对。”
“习惯。”温政说:“每个人都有习惯,我有时候想,人这辈子最难改的就是习惯。有些习惯能成就你,有些习惯能毁掉你。”
流星说:“嗯。”
“日本人有个习惯,就是喜欢争吵,而不喜欢交流。”温政说:“猪太郎更不屑于与下属交流。刘馥宅不是小人物,他逃奔日本领事馆这件事,引起的动静极大,这件事会由领事馆的一把手猪太郎主导。”
流星说:“应当是这样。”
“这几天,我在领事馆观察,影佑、南子都在正常工作,刘馥宅的事,显然猪太郎并没有交给他们。那么余下的就是安西,而安西有个习惯,就是目中无人。”
流星笑了:“他是瞎子,当然‘目中无人’了。”
“我说得目中无人不是这个意思。”温政说:“安西是一个极度自闭而又自负的人,他内心是瞧不上许多人的,他更像一个修行者,而不是特工。”
修行者,这三个字一出来,流星感觉空气都安静了。
流星肃然,因为这种人是极难对付的。
“我们对付安西,其实是在对付他后面的猪太郎。”温政说:“影佑风流而有心计,南子凶狠而无能,安西刚才我说了,自闭而又自负,猪太郎完全不一样。”
流星说:“这是一个什么样的人?”
温政沉吟了一下:“这么说吧,表面看这个人一脸和气、彬彬有礼,但是,他疑心重,权力欲又特别重。他特别猜忌影佑。本来,影佑与安西是绝好的一对搭档,两人合作,几乎无往不利。”
流星说:“影佑对他的权力构成了某种威胁?”
“是的。”
“影佑的夫人家族势力很大的。”温政没有继续说下去,因为他一下子想到袁文来烧坊的起因,心里像忽然被针刺了一下。
无论多么豁达的人,都很难越过绿帽子构成的坎。
这是人性。
温政说:“猪太郎却生生将影佑与安西拆开,让安西去外面开馆,但是,他又不希望安西坐大,他又想方设法削弱安西的力量。”
所以,猪太郎才派遣袁文、花子、月子去灭了那二个七个人。
日本人狠起来,对自己人都狠。
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清朝的死刑判决实行州县初审、府道、按察、督抚、刑部、秋审多层复核,如果发生错判,并已执行,从初审到复核的所有相关官员都要分层追责,主承办官员要被“杖一百、流三千里”。
如果死刑还没有执行,官员所受处罚可降级。
如果官员故意罗织、受贿、刑讯,把无罪或罪不至死的人判成死刑,犯人已经处决的,该官员抵死罪。
如果承审官故意篡改口供枉判死罪,直接革职,已处决者抵命。
这些法条看起来是约束官员保护民众的,可是在司法实践中,正是这些法条的存在,使冤案错案更难平反昭雪。
因为一旦平反,整个审核链条上的官员都要被追责,所以他们会相互包庇,拼命捂住盖子,不让翻案,而一个被枉判、错判死刑的平头百姓在面对一众大权在握的官员时,喊天不灵,呼地不灵,只能在绝望中被冤杀。
对于这种弊病,雍正皇帝想出了一条以毒攻毒之策,他在死刑审核链条的各个环节中安插候补官员,这些候补官员只要能查实审判中的错误,就能pK掉出错官员获得实职。
这样一来,这些候补非但不会包庇各级审核官员,还会拿着放大镜拼命找错,死刑枉判、错判的发生率就减少了。
猪太郎就似雍正,他其实是希望下属犯错的。