你懵不懵逼?
所以到了永乐年间,这片枯杨林便成了周边穷人的野义冢。
林地荒废多年,倒不是没人动过心思。
城东王老爷就曾想过把它平了开荒。
头一天刚从官府手里拿下地契,当晚他刚接进门的小妾就上吊了。
乡里人都说,那是王老爷强娶人家不说,还把人家弟弟打成重伤,病重无医而死,小妾才寻了短见。
可王老爷自己不认,一口咬定是那块地邪。
自此,再没人敢打这片林子的主意。
夜里林间常有磷火飘荡,呜呜咽咽像有人在哭。
白日里也常有牲畜、蛇虫莫名死在林边,身上不见伤口。
于是除了送葬的,旁人全都绕着走。
即便送葬,也得凑齐十来个血气方刚的壮汉,还得有个屠夫领头,怀里捧着孔圣人的牌位。
壮汉壮胆,屠夫镇煞,都好理解。
可这孔圣人牌位,又是什么讲究?
说来也寒酸。
既然闹邪,按理该请和尚道士陪同,再不济也该请几张符咒,可穷到只能埋乱葬岗的人家,哪里请得起?
就算找那些无证经营的端公巫婆,也要花销一笔。
城里有个替人代写书信的老儒生,便出了个主意:让屠夫捧着孔圣人的牌位。
圣人有言:子不语,怪力乱神。
孔子不说话,就能有一股怪异的力量,让鬼神不敢捣乱。
有人不信,试着独自捧牌位进林子。
鬼神倒是真没出来,可他被林子里的怪叫鬼嚎吓得连滚带爬,出来后直骂那老儒生骗人。
老儒生却振振有词:牌位得是曲阜孔家供奉过的才正宗,旁人手写的,顶多保你不被邪祟上身;真要进林子,还得和送葬一样,壮汉、屠夫一样不能少。
可那林子里要啥没啥,唯独死人多。
久而久之,也就只有送葬的才往里走。
也正因如此,一群挖坟的胆子越来越大,后来连白天也敢进来动土。
他们自然不叫自己“挖坟鬼”,自称“土工”。
挖来的骨头,有的给人配冥婚。
不止刚死的,死了许多年、男女都分不清的也挖。
据说他们有独门的鉴定法子,能辨出骨头是男是女。
这话十成里有九成是假的。
可真能找到他们头上的,能是什么贵人?
真正的贵人若是看上了谁,要给父母子女配冥婚,直接弄死便是,何须去刨坟。
能有副人骨头给你,你就该偷着乐了,至少土工没拿狗骨头糊弄你。
不过配冥婚的活计终究少,大多人家还是用纸扎人,便宜,想来地下的人也体谅。
所以这群土工最大的主顾,是另一拨人。
“嘶……真他娘的瘆人。”
周大癞子把一节腿骨塞进坛子,忍不住打了个寒噤,后颈的汗毛全竖了起来。