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第1165章 信佛的妻子（第5页）

“咱大明朝就是不识字的百姓，也晓得那个是邪法，后世人还能不懂？”

杨大牛也不跟她争，只笑呵呵地抄起一把理得整整齐齐的小葱递过去：“我也不晓得。瞎猜的罢了。三文钱。”

刘三娘迷迷糊糊地接过葱，放进篮子里，数了三文钱递过去。

她走出十来步，脑子里还在翻这个事，连迎面撞了个熟人都没瞧见，只“嗯嗯”两声就擦肩过去了。

她想的那个“邪法”，就是灌顶。

灌顶在今天，已经被污染得没法听了。

可要往根上捯，那可是极正派的法门。

常说的“醍醐灌顶”，就是从这里来的。

正经灌顶，是师父把修行的法门传给你，像从头顶浇下一盏醍醐，洗涤无明。

可坏就坏在元朝那些西来僧人身上。

他们把印度性力派的外道和中原的房中术一锅炖了，再贴个“密教、密宗”的招牌，用来给皇帝大臣纵欲取乐做理由。

从那开始，灌顶就变了味。

跟双修一样，全成了淫秽的代名词。

双修这事，本来也是极正经的。

主流各教派都是观想，也就是自己在识海里想象与明妃双运，身体纹丝不动。

用今天的话说，纯yy。

只有极少数教派，允许实体双修，但条件苛刻得能劝退九成九的人。

首先你得是已经证悟了空性、能掌控精气、气入中脉的大成就者。

这门槛就比后世考清北难上百倍。

其次，明妃也得是自愿的，同样证悟空性，同样守三昧耶戒，不是路边随便拉一个。

最后，还得在上师全程监护下闭关进行，核心是“以欲炼心、转烦恼为菩提”，跟肉体享乐半文钱关系没有。

而且就算都满足了，也只限在家的瑜伽士，也就是居士。

出家人敢实体双修，活着要受宗教裁决，死了要受地狱审判。

元朝那帮佛教大师，自己都看不下去，搞起了改革。

到了大明，更干脆，直接把密宗的番号给废了，要求必须世俗化，必须符合大明核心价值观，不能违背大明公序良俗。

刘三娘想不通的正是这一点。

朝廷三令五申地讲，还把那些邪僧的事当反面教材到处贴。

就算没人讲，脑子没毛病的人，也不会信“陪和尚睡一觉就是修行”这种鬼话吧？

后世的人，念过书，明事理，还有那么多高科技，应该……可能……大概……不至于有这种傻子吧？

刘三娘走着走着，被石头绊了一脚，才醒过神来，深吸一口气，扭着腰往家走了。

篮子里那把小葱水灵灵的，葱尖上还滴着水，一颤一颤的，像极了她此刻拿不定主意的心思。