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第541章 武庚 这下我们真是殷地安人了（第4页）

非是不想，实是不能。

周族以小博大，一波功成。

虽得了天下，但外边有无数方国还打着殷商旗号作乱，内部也只是刚刚稳定。

若把殷商遗民逼反，周族内部再有人趁势借机作乱。

两周八百年？

呵，有八十年就谢天谢地了。

武庚深知周族所想。

今日不杀，难保明日不杀。

待周族实力雄厚，能彻底压服四方之时，第一个开刀祭旗的，恐怕就是自己。

与其坐以待毙，不如另谋生路。

与殷商宗亲及不愿屈居周人之下的旧臣几经商议，武庚想到了天幕评论区一则趣谈。

有后人言，那远在海外新大陆的印第安人，乃是殷商遗民，因时常念叨“殷地安否？”而得名。

“后人曾说，此时，两块大陆之间是连着的。”

“既然后人如此说，我等何不顺应天命，去那新大陆，做真正的印第安人？”

这个理由很扯淡，但总归是个理由。

武庚遂向武王上书，恳请准许殷商遗民远徙海外。

武王闻言，表现得分外“震惊”与“不舍”，言辞恳切地再三挽留。

但武庚去意已决，再三苦求。

最终，武王“勉为其难”地答应了。

并“仁至义尽”地为他们准备了大量粮食、越冬衣物、纸张、少量铁器。

并派遣一支精锐周军，“护送”他们前往极北之地（约今西伯利亚）。

抵达预定地点后，周军才会将物资交付武庚，并就地驻扎一年。

以确保他们真正向北进入苦寒之地，而非转身杀回。

同时，双方约定，此后皆用天幕所示之后世文字与后世雅言，以免数代之后，遗忘了根本，忘了根在华夏。

有趣的是，这套文字与语言，如今也是西周官方钦定的通用文字和雅言。

姬发和周公推行得异常顺利，无人反对。

但某些王朝，推行简化字和官话时，总有人抬出“周公制礼作乐”来反对，说后世的文字是异端，毫无华夏之韵美。

若周公得知后世有人借他的名头反对这些，不知会作何感想。

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不过此时的周公，正忙于教育未来的周王——姬诵。

他在教姬诵如何识别阴谋论。

“譬如那三监之乱。”

“在好事者口中，故事便会变成：王上早知武庚不服，亦知三人有异心，故特意将他们安置一处。”

“待王上驾崩，予一人便派人暗中煽风点火，诱其造反，而后一举平定。”

“如此，既全了王上仁德之名，又根除了内部隐患，一石二鸟。”

“听起来是否合情合理，甚至更显深谋远虑？”

姬诵眨着懵懂的眼睛：“听起来……好像是很厉害。”

周公轻笑摇头：“这便是阴谋论。”