一零中文

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世界上的奇葩有很多，比如这小孩的父母，非得说谢繁花他们吃东西也不知道躲着点。

谢繁花那几个同学自然不服气，和人争辩了起来。

但谢繁花沉默着，几个同学还奇怪，谢繁花能是这么安静的人？那小孩未经允许吃他们东西还怪上他们了，可不得好好和对方说理。

谢繁花搅着小手手将几个同学拉走，半响才道：“我摆在那的是狗粮啊。”

几个小学生一会看看谢繁花一会看看谢繁花牵着的狗，脑袋都捂脖子里面了，然后撒腿就跑。

解让来接人的时候是在刘老教授那，刘老教授请这些小孩喝茶呢。

几个小学生哪里知道茶的好坏，就当解渴白水，眼睛还一个劲往门外看，生怕被人跟来找他们麻烦。

“也不知道人吃了狗粮会不会有事。”

“谢繁花你怎么就将狗粮一起摆出来了？”

谢繁花：“我家霸王龙不需要吃东西的吗？它也吃啊。”

当然这仅仅是一个小插曲。

解让和刘教授闲聊了一会，随口问了一些问题，比如有没有人通过接触文物，作一些和古董文物有关的梦，这个梦是本人从来未经历过的，但却清楚无比。

结果，刘老教授还真给出了一些实例。

比如明高蓬头获赠游梦枕，一个贯穿古今，跨越历史的故事。

又比如“靖难遗臣”铜印，唐代宗梦中坛，朱元璋借图游西岳……

有些名人名家流传下来的故事，比解让想象的还要多。

而如何这些并非野史而是真实记录的他们的经历的话，那么历史上那些无名者同样的经历恐怕会更多，只是没有被流传下来。

因为一件古董或者一件文物作了一个古怪的梦，这种事情估计也就稀奇一阵就会被所有人遗忘吧。

解让沉思着，这种事情在历史上早有发生，只是很可能被忽略掉了。

古董或者文物是“催化剂”么？

但比解让接触古董更频繁的人大有人在，他们为何又没有出现这种现象？

解让为了确认这种现象是偶然还是必然，在刘老教授那借了一件不起眼的小古董，一方砚台。

等天色差不多，将谢繁花那些同学送上车，然后和谢繁花一起回家。

今天谢繁花老乖了，牵着解让的手，目不斜视。

估计实在没忍住，问了一句：“哥，人吃了狗粮不会有事吧？”

解让：“……”

回家之后，一切照旧。

只不过夜晚的时候，解让又做了一个梦。

一个酸儒一个砚台，笔纸落下，砚台干了又枯，研磨了无数浓墨，纸上锦绣文章，能安天下能粉饰太平，可惜这老酸儒到死也依旧只能在一间茅房和一砚台作伴。

人生苦短，枯寂而落寞，酸儒从少年到青年学生，到老儒，怀才而不遇，唯有三四邻居知道这老酸儒的名字，但很快又被所有人遗忘。

他的名字没有了，终作了黄土，只留下一只伴随了他一生的普通无名砚台流传于世。

解让醒来的时候，躺在床上没动，眼睛睁开一直在想事情。

又是一个平平淡淡芸芸众生的故事，历史的纸笔也不曾为他们着墨，解让以前更不可能知道这些故事了，但他们的经历却留在了这些流传下来的古老物件中。

解让：“越来越有趣了。”

“人类对地球的认知似乎……也还十分浅薄呢。”

“一种只有部分人才会触发的事件。”

“那么这些人和其他人有什么不同？”

若仅仅是解让一人，解让还能将它归为穿越那个世界可能的副作用，但明显历史上也有不少人有相同的经历，所有人将这些经历当成了玄奇的故事，可能当事人也一样，但它的原理和真相呢？

科学之所以发展，正是因为有无数人愿意去追溯真相。

谢繁花这小孩倒是睡得香，一会拿着那枚钱币一会拿着那方砚台，用一只手电筒照来照去。