一零中文

164蛊族（第3页）

喜欢萧曦泽，是阿芙的选择，她要执迷不悟，白清兰又何必去强求呢？

白清兰笑道：“既然阿芙姑娘坚持喜欢王爷，那我便不再多劝。”白清兰举起茶杯，“阿芙姑娘，我以茶代酒，愿姑娘能和萧曦泽白头偕老，一生恩爱有加，长长久久。”

阿芙闻言，也高举酒杯，“多谢白姑娘！”

语毕，两人碰杯，将杯中茶一饮而尽。

阿芙放下茶杯，她站起身对白清兰行了一礼，“白姑娘，若再无其他事，在下便告辞了。”

白清兰回礼，“姑娘请便！”

白清兰语毕，阿芙便转身离去。

这日一早，一直赶路到燕国的羽星和施萍途径蛊族。

蛊族是燕国管辖的一个民族，蛊族里被划分为三城一郡，分别是金凤城、玉龙城、麒麟城和淮阳郡，当羽星和施萍一入蛊族时，被蛊族遍地流民乞丐的景象傻了眼。

这些流民乞丐虽身着破布烂衣，但都是汉人衣衫，他们的数量惊人，整个街上几乎处处都是他们的身影。

他们三五成群的坐在街边的犄角旮旯里，举着破碗，战战兢兢的向路边经过的燕人卑微的祈求着。

他们一张张瘦弱黑黄的脸上满是尘土，一双眼中尽是对吃食的渴望。

施萍走到一个流民面前蹲下，羽星站在施萍身后。

面前的人是个满脸褶皱的老者，鹤骨霜髯，身形枯瘦如骨。他看见施萍时，吓得浑身发颤，行动不便的双腿不住挪动，连连向后退去。

施萍面露慈善，笑道：“老人家，您别害怕，我不会伤害您的。”

施萍自小生活在古月，所以她的口音是蛮子的口音。

施萍解释道：“老人家，我从虞国而来，途径蛊族。我看这街上到处都是流民乞丐，这是发生什么事了吗？”

见老者面露害怕的模样，施萍只能从怀中拿出一包碎银，递给老者。

老者瞥了一眼身后衣衫褴褛的年轻妇女。

这妇女骨瘦如柴，面黄肌瘦，但五官却很是精致。妇女是老者的女儿，因貌美被燕国的恶霸所看重，强行要了身体。

后来妇女怀孕，生下了一个女孩后，被恶霸无情抛弃。

如今的她跟着老者一起沿街乞讨。

老者心疼女儿和女儿怀中尚在襁褓的婴儿，便只能颤颤巍巍的接过这些碎银后，与施萍细细道来这蛊族的历史。

经老者一说，施萍才知，原来蛊族原是虞国的地盘，生活在蛊族的汉人都为自己是虞国人而感到自豪。可在景泰年间，当景德帝抛弃蛊族时，生活在蛊族里的汉人的命运就被改写了。

景泰十年，匈奴大军进攻虞国，打进了平南城。虞国战败割地和亲平息匈奴王的怒火，当燕国君王苏毓在听到虞国败给了匈奴，又是割地又是和亲时，便趁机发兵蛊族。当时，驻守蛊族的几位虞国老将和万千士兵相继战死，而苏毓也率兵一举夺下了蛊族。

后来，虞嗣薨逝，虞稚登基为帝。

虞稚登基后的第一件事，便是御驾亲征，收复了平南城，可蛊族因地区偏远而被虞稚遗忘，自那以后，蛊族便成了大燕的地盘。

大燕有兖州，蕲州、睦州、梁州、随州、樊州六州，其中兖州是燕朝国都。后加上蛊族，便是六州一族。

自蛊族成了大燕地盘后，汉人在蛊族的地位大大缩减。在蛊族排在第一位的便是燕国的王，然后便是，官—史—士—医—农—工—猎—道—民—商—儒—妓—僧—丐—汉人。

中原人都叫汉人，包括虞国人也是。汉人在燕国的地位等同奴隶，贱民，连最低贱的燕国乞丐都能踩汉人一脚。

老者听上一代的老人说过，蛊族沦陷后的第一个月，世代生活在蛊族的虞人中的丁壮者全部沦为奴隶，老弱病残全部被杀，漂亮年轻的少妇和没成年的小姑娘被迫沦为昌妓，年轻貌美、身材绝佳的男子被迫沦为了小倌。

在当时，有许多虞人不服，他们抡起拳头，拿起菜刀进行反抗，可最后的下场都被一一杀死。

燕人甚至将这些反抗者全部杀了抛尸荒野，喂了野兽。

自那后，虞人虽再未和燕人反抗，但他们心里一直都有个信仰，那就是虞国的陛下定不会放任他们不管，一定会出兵来解救他们的。

可是，一百多年过去了，他们依旧没能等到虞国皇帝派人来解救他们的消息。

他们虽对虞国皇帝失望至极，可他们依旧对自己是汉人而感到骄傲。

燕人虽能伤害他们的身体，但磨灭不了他们坚如磐石般的意志、不屈不挠的傲骨和松筠之节的品质。

施萍闻言后，深感同情，一阵唏嘘。

“呜呜……”