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纵然雨水不饶人,每个人还是把每个角落都认真地检查了一遍,确实,没有踪迹。

人们在检查的这段时间里,徐扶头已经撞进了雨里,他要去找孟愁眠,说不定那个人就是情绪失控,失手放了火,又被吓得跑出去了,他可以把人找回来的,徐扶头在心底给自己一遍遍打气,他一定可以把人找回来的。

几个小伙子看着自己在雨中踉跄的大哥,纷纷跟上前去。

“徐哥——”

“徐哥!”

徐扶头在一声声徐哥里苍凉又幸福地笑着,他抓着每个上前的人说:“没死,他没死,愁眠没死,我是对的,我是对的……”

徐扶头这辈子所有的苦都在这场失而复得的甜里化开了。

第88章春泥上刀山(终)

凌晨四点,火海只剩青烟,刀山才刚刚搭好。

人们日以继夜,不知疲倦地进行着这场以“火”和“刀”为主角的大戏。

刀山,用一把把类似唐刀的无柄牧刀搭成梯子,梯子最上头绑一朵大红花,祭天拜神后,男人赤脚上刀山。

傈僳族的姑娘烈性,挑小伙子也要最板扎,最英勇的。小伙子要姑娘,送金送银不如送刀山上那朵大红花。

下火海赤脚,上刀山也要赤脚。有的小伙子敢下火海不敢上刀山,有的下了火海,扬了几脚灰也就作罢了,火塘最中央鲜少有人去;刀山也是一样,有的人望而却步,有的人上了一半要么恐高,要么体力不支,亦或是脚底板受不住,便也扬手作罢。

不过这样半路返回的行为并不会遭受群众的耻笑,欢迎儿郎们归来的依旧是大长红布腰间挂,再配老烧一大碗,喜滋滋,扬飒飒,哥儿照旧乐得慌。如果真的被哪位阿妹看上了,就是遗憾没走完全程也有山茶花能拿。

常说时间不等人,这种喜庆节日到来,人也傲娇地不等时间了。

刀山搭好,凌晨五点,公鸡打鸣的时候大鼓就敲起来了。

先是三声庄严肃穆的“咚、咚、咚——”

接着一个苍劲有力的男人喊起号子来:

“哟呀嘞——”

接着的就是这头的女声:

“斯加多嘞斯加多——”

“咚——咚咚、咚咚——”

鼓鸣十二声,三弦和笛子紧随其后,“咚咚咚”再来三声鼓鸣,就是欢快清脆的短笛和悠扬回韵的葫芦丝。

接着在刀山上千人的现场里,男声和女声混杂,“斯加多嘞斯加多——”

此间不再言语,他们齐齐弯腰,又齐齐抬手。

弯腰是割稻,抬手是举刀。

张扬四方神佛,敬畏五谷杂粮。

再鸣鼓十二,篝火重新点起,紧挨着的人们开始围圈,眨眼的功夫数十个大大小小的打跳圈子就围好了。

河那边的盛宴刚刚开始,河这边的噩梦还没有结束。

云山村所有人提心吊胆,如果找不到孟愁眠,他们将全村为这个支教老师的一条命而终身背上愧疚的枷锁。

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