一零中文

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原郢陈县尹利几就是被推举出来的倒霉蛋。

虽说渭阳君是敌人，可她身份高贵，利几赴约前，全家乃至全宗族都十分看重，送来精挑细选的好衣服、好饰品。妻妾用十二分的小心为利几整理衣冠、修饰胡须，他还提前洗头沐浴，确保自己浑身香香的，才乘车前往太昊陵。

太昊陵据传与伏羲氏相关，渭阳君在拿下郢陈后，命王翦于此建设祭祀伏羲、女娲的庙宇，并于侧殿供奉后土、骊山、淮水等神明。

楚国贵族心知她这一手的真正目的，在建成时迫于秦吏压力，不得已去祭拜，一边祭拜一边安慰自己：咱们主要是拜伏羲、女娲、后土、淮水大神，并不为了拜骊山老母而来！

话是这么说，当他们受过庙宇巫祝的医疗义诊，亲生经历疾病减轻乃至痊愈后……真香~！

接受过高等教育的贵族尚且转变态度，普通楚民在得到过一次太昊陵庙祝施粥给药后，把太昊陵庙的门槛都踏破了。

利用神明宗教来对新地方进行软征服，拉拢当地民心，这一套是渭阳君的拿手操作。

她软硬兼施，把尚存的楚国氏族羽翼剪除得稀疏凌乱，他们愤怒、焦心、委屈、惶恐，为此上门延请原郢陈县尹利几为说客，请他代为转圜。

利几本不愿替他们出头，可他们一边哭一边保证自家心向熊楚，说郢陈并非没有归复之日，他们要是能保存实力，来日就能为起兵抗秦多积累一份力量，为楚王多增一份胜算。

他们咬牙切齿，痛骂秦人秦吏狠毒，发誓一定要赶走他们。

他们吹捧利几的能力与忠心，委顿在地求昔日的陈公救一救他们。

三重话术砸下来，利几听得解气、舒服、激情澎湃。

他答应了！

接到召见令，他雄赳赳气昂昂地踏入太昊陵庙内，与引路士卒一道向柏树下行礼。

“哦~是陈公来了~抬起头来。”

利几听到女子略带戏谑的声音，抬眼一看，准备拱手作揖的手顿住了。

柏树下怎么有两名美貌女子？

……左右哪边是渭阳君？

这是一道送命题。

作者有话说：

事实证明，人不能在赶着出门前匆匆码字_（:з」∠）_

第342章八百年楚国的人心君不负我，

尽管得到允许，利几也只敢匆匆扫一眼，不敢长久直视，他只见得双方均着丝制直裾袍，腰系玉带，左佩长剑，面容白皙，莹然玉润，长眉秀目，睨然威仪。

巨大的地位差异使得利几对“行礼对象搞错”这件事产生极大的心理压力，他白着脸，僵硬在原地。

“陈公何故不语？”嬴秧等了一会儿，发现对面的中年文士额上冒汗、嘴唇发白，带着一点关切问他，“陈公身体不适否？”

她连说两句话，仔细听音辨向的利几终于搞清楚他左手边才是正主，连忙一揖到底，口称请罪。

“在下无功无德，不敢称公。”

“哈哈，孤入荆地，随荆之习俗！”

楚国国君自立为王后，楚国各地的县令纷纷僭称县公，主打一个“抬头”升级。

利几被刺痛了，他头脑发热，忍不住讥言讽刺道：“渭阳君又不是来做客的，随什么习俗？”

“为政之要，辨风正俗，最其上也。*”嬴秧淡定道，“荆王得妫陈之地后，不也随故陈习俗？荆王亦非客也。”

利几：“……”

“未知此言为哪位贤人所作？荀卿否？”

嬴秧没理他，张良把玩手中的蓍草，淡淡道：“君侯事务繁忙，利五大夫有话请讲。”

再不说正事就滚！

利几忍住讽刺张氏子不忠的欲望，低声下气地说：“陈县大小氏族愿为秦军奉献粮草，请君侯约束军中，勿夺楚、荆人生存根本之地。”

“嗯？那怎么报名参加屯田的故荆民越来越多？”嬴秧不以为意。

利几严肃道：“明主治吏而不治民，渭阳君用屈文为陈县主官，荆之氏族难道不明白君侯的好意吗？城中氏族温顺，大军何故还要侵占民田？”

“侵占民田？”

利几奉上一叠诉状，每一张都字字泣血，控诉秦军豪强霸占普通农民的良田、把原本的自耕农和氏族佃农变成军队雇佣的佃农。