尤其是女孩子!
她未来的社会责任是为妻为母。
可秦王和秦国却将两件重大的、不属于一个女孩的责任甩给她,要她肩负!
这不公平!
假设那些事情真是她做的,秦王也不该予她高官之位,因为这个社会的分工没有女人的位置。
渭阳君现在还小,众人可以假装对她性别模糊。
随着她一天天长大成人,她的性别特征不能再被无视,她身为女性,必将面临社会结构性困境。
她总要结婚生子,届时朝堂还会容忍她置身吗?
不,他们不会。
这种不会,未必是出于全然的性别偏见。
更主要的原因是——“有利可图”。
渭阳君有本事,她把秦国变好了,她为天下带来更好、更有用的东西,王公贵族有更多好处可以吃了,王公贵族也会吃掉更加弱小的竞争者。
渭阳君出身尊贵,有王权庇护,但囿于女性身份,囿于女性在社会结构中的弱势地位,渭阳君的强弱地位是暧昧的。
她眼下强大,是因为她有一位强大的父亲愿意庇护她、支持她。
假使她的父亲要收回庇护与支持呢?
假使她的父亲因为意外,不能再援护她呢?
假使……
她的父亲有一天也要吃掉她呢?
到那时,她该如何是好?
荀子怜悯地想,那一天不会是她人生的后半程,而会在她年华最好的时候出现。
她会在对人生最有希望的年纪经历深刻而黑暗的背叛。
命运这样对待一个孩子、一个年青人,实在太残忍了。
越是往西,荀子越相信渭阳君真有不凡之处,越能感知她的善良与体贴。
在荀子认定的社会秩序中,百工是国家富强的重要力量之一。而渭阳君当真做到了用工匠技艺改变民众的生活:踏碓让民众有精力去做更多更有用的事情;石磨发掘麦子的食用方式,许多贫民不用为了饱腹而忍受牙齿、喉咙与肠胃的痛苦;他们的每一天都比从前活得更加舒适。
荀子本人也能享受到她带来的好处,他喝到了能让身子暖呼呼的红糖水,获得了颠覆性的书写用具。
他知道了她如何设下巧妙的誓言方法,让更多人有机会学习新的技艺。
他记录了她传授的驱蛊治痘药方,他见证了她撒在乡间的“种子”,他体会到她想施展仁政的心。
……
荀子也有打探当今秦王的性情。
因为种种原因,荀子没被现任秦王召见。
单从这一点,荀子就对现任秦王的性格有所嗅觉。之后,荀子与一道来咸阳的大梁人顿缭私下密谈。
顿缭深受秦王的赏识,得到秦王尊重的招待,然而顿缭却对荀子说:“这位王者有雄心壮志,能屈能伸,我十分恐惧,因为他的心里看不到真正的人。”
顿缭有大才,堪为国士。
荀子相信顿缭看人的眼光,更加担心渭阳君的未来。
……
几经思考后,荀子决定留下,教导渭阳君。
倒不是觉得他的名声、地位与人脉能庇护君父盛怒之下的弟子——天下没有无父之国,国君父亲要女儿死,女儿不得不死。
但话又说回来,她毕竟是女儿,不是儿子。
她上不了那张桌子,正常来说,从政治漩涡中生还的几率还挺大的。