主考官夏允彝、吴韩起都很赏识他,夸他是天南异人。”
【张居正】:“乡试解元,那是实打实的才学,不是民间传闻吹出来的。”
【李时勉】:“能得主考官如此盛赞,文章必定有过人之处。”
【朱由榔】:“崇祯十六年(1643年),钟丁先动身去京城参加会试,走到河南地界,碰到流寇作乱,只能往回走,没能参加考试。”
【朱祁钰】:“唉,乱世中,有才之人也身不由己,空有满腹才华,却被时局拦在考场之外。”
【于谦】:“多少饱学之士,都毁在这动荡乱世。”
【朱由榔】:“崇祯十七年甲申(1644年),李自成攻破北京,清军入关。
消息传到岭南,钟丁先哭得很难过,心里惦记着大明。”
【朱聿键】:“国破家亡,读书人心中的痛,莫过于此。”
【秦良玉】:“闻国都倾覆而痛哭,这便是忠肝义胆。”
【朱由榔】:“隆武二年(1646),时局大乱,钟丁先把自家全部家产拿出来,招募几千个义勇,在永安凹下山屯兵修寨子,起兵勤王抗清。”
【朱元璋】:“散尽家财募兵,这是好汉子!”
【沐英】:“岭南一隅,举义抗敌,不容易,几千义勇,全靠他一人撑起来。”
【陈谔】:“毁家纾难,气节可嘉!”
【朱由榔】:“后来我很欣赏他的忠义和本事,封他做福建监军道,又升参议、广东按察使司副使。
他带着义军在汀州、惠州一带转战,和汀州总兵打了好几个月,跟惠州副总兵黄应杰对峙整整两年,多次和清军八旗打仗。
他手下将领里面,还有孙鼎标、孙连昌父子。”
(备注:二人是孙中山先生十一世祖)
【朱成功】:“粤东苦战,孤军在外,没有后方支援,能坚持这么久,真不容易。”
【左懋第】:“能以布衣举义,死守故土,可敬可叹。”
【朱由榔】:“从隆武二年1646年起兵,一直到我永历十五年(1662),南明政权灭亡,钟丁先带着义军坚持抗清十多年,是粤东抗清义兵里面声势最大的一支。他自己说这么多年心力交瘁,再苦也心甘情愿。”
【朱雄英】:“十余年啊,大明大势已去还在死撑,这份执念太难得。”
【孝节周皇后】:“山河破碎,依旧不肯屈膝,这样的人,值得后世铭记。”
【朱由榔】:“1662年南明大势已去,钟丁先把义军解散。把年迈的父母托付给弟弟钟斗先照顾,自己跑到凤安镇下石村彼岸庵出家当和尚,法号忏云。”
【孝定皇后李氏】:“大势已去,保全麾下将士,安顿双亲,自己遁入空门,进退都有分寸。”
【朱聿鐭】:“不是战死沙场,却是以出家守志,也是另一种坚守。”
【朱由榔】:“平南王尚可喜、靖南王耿精忠、惠州副总兵黄应杰,还有地方官府的官员,多次写信劝他投降,全都被他回信回绝。
他立下誓言:眼不看清朝天,脚不踏清朝地,口不食清朝粟。”
【海瑞】:“大丈夫守节,至死不移!这般铮铮铁骨,令人敬佩!”
【金忠】:“高官厚禄摆在面前,不为所动,这才是真正的士大夫风骨。”
【朱由榔】:“出家后,他住过九和热水归福庵、万寿庵。
归福庵的和尚想考考他的文采,给他端洗脸水的时候出上联:蜡烛泪流悲甚事。
钟丁先看见温泉冒热气,当场对出下联:汤湖气涌怨谁人?”
【孝渊景皇后汪氏】:“触景生情,借眼前景物抒心中家国之怨,对联藏着心事。”
【朱由榔】:“万寿庵的和尚一开始看不起他半路出家,钟丁先写了两副佛堂对联,把一众僧人都折服,
佛旨幽玄,犹如云卦山头,行到山头云又远。
禅机浩荡,恰似月临水面,拨开水面月还深。”
【杨溥】:“禅理对联,意境深远,就算遁入空门,胸中的才学依旧没有埋没。”
【柳如是】:“身在佛门,心中还记着家国,字句之间,满是沧桑。”
【朱由榔】:“第二副楹联: