一零中文

第772章 人是经不起测试的（第1页）

“从西方人的角度，家庭是隐私的一部分，是神圣的，不可侵犯的。”猪太郎收起心神，郑重地说：“在西方人的世界里，住房是不可任意进入的，是可以持枪格杀入侵者的。”

“是的。”

“所以，刘馥宅因隐瞒家人而被追杀，这样的理由，在西方是无法想象的。”

袁文默然。

“从我们日本人的角度来看。”猪太郎微微调整了坐姿，眼神中透出一种更为内敛却同样不可逾越的冷峻：“家庭同样是隐私的绝对禁区，只是他们守护这片禁区的武器，不是枪膛里的子弹，而是深植于骨髓的‘界限感’与严密的法律铁壁。”

他顿了顿，继续说道：“在我们日本人的精神世界里，家不仅是物理意义上的住宅，更是隔绝外界喧嚣、保护内心世界的‘心理结界’。这种对私域的极致保护，甚至体现在建筑与日常的每一个细节里。比如，日本家庭普遍会在门口挂上‘表札’（姓名牌），这看似是为了方便邮递和避免访客走错，但在更深层的文化心理中，它其实是一块明确的‘私人领地警示牌’，提醒外人‘此乃私域，请勿擅入’。”

“而家家户户拉得严严实实的窗帘，也不仅仅是为了遮挡视线，更是为了在拥挤的城市中，为自己构筑一道免受社会评价和外界窥探的心理盾牌。他们极度害怕‘越界’，宁愿忍受繁琐的中介与规矩，也不愿与他人发生直接的、毫无缓冲的冲突。”

“这种文化心理投射到法律上，便形成了对‘住宅不可侵犯权’的绝对扞卫。”猪太郎的语气变得郑重：“《日本国宪法》第三十五条明确规定，任何人的住宅、文书及所持物品，不受侵入、搜查及扣押。在没有法官签发的搜查令，或是没有得到屋主亲自许可的情况下，即便是代表公权力的警察，也绝不可擅自踏入民宅半步。在日本的法律天平上，‘程序正义’与‘住宅隐私’的重量，往往高得令人窒息。”

“所以。”猪太郎看向袁文，给出了最后的结论，“如果从日本人的视角来看，刘馥宅因隐瞒家人而被追杀，这样的理由同样无法成立。”

“在日本社会，一个人隐瞒家人、拥有不为人知的私生活，不仅不会成为被剥夺生命的理由，反而会被视为个人‘私生活自由’与‘追求幸福权’（宪法第十三条）的延伸。只要这种隐瞒没有对他人造成实质性的侵害，社会与法律都会默许甚至保护这种‘不被干涉的权利’。在日本人看来，强行撕开别人家庭的伪装，去审判或惩罚一个隐瞒的家人，本身就是一种比隐瞒更为恶劣的、对他人神圣私域的粗暴践踏。”

“是的。”

袁文静静地听着，脑海中浮现出那些拉紧窗帘的日式房屋和门口静默的姓名牌。

西方人用枪扞卫家庭的不可侵犯，而日本人则是用无形的边界和森严的法理，在喧嚣的尘世中，为每一个家庭画下了一道不可逾越的鸿沟。

猪太郎说：“所以，刘馥宅因隐瞒家人而被追杀的理由，在我们与西方人的眼中，太牵强。”

袁文说：“但是，中国人是认真的。”

猪太郎说：“所以，我们要测试一下。”

“有必要吗？”

“当然，因为人是最经不起测试的。”

“测试什么？”

“我们要测试的，就是刘馥宅是不是真的来投诚的。”

袁文冷笑：“用二十七条人命？”

“是的。”

“这个代价是不是太高了？”

猪太郎摇摇头：“这批人知道的太多，我们本就准备换一批人了。”

袁文说：“安西大人知道吗？”

“不知道。”猪太郎说：“做戏要做足，他越不知道，这件事反而显得越真实，刘馥宅越会相信。”

“影佑呢？”

“不知道。”

袁文沉默了片刻，咬着嘴唇说：“温政呢？”

“也不会让他知道。”

“花子与月子呢？”

“她们也不知道原由，她们只是执行者，由你带领。”猪太郎强调：“真实的原因，只有我们两个人知道。”

“麻美也不知道？”